Querido leitor:
Diante das elucidações oportunas de dois grandes catedráticos das ciências humanas, percebi que seria de suma importância, aos mais interessados e inteligentes, analisarmos esse "bate-papo" extremamente construtivo e informativo, objetivando esclarecimento e luz nas almas dos que desconhecem o poder destruidor da corrupção. Os célebres professores Dalmo Dallari (jurista e professor emérito da USP) e José Arthur Giannotti (professor emérito e filósofo da USP), nos brindam com uma entrevista brilhante a cerca da corrupção no Brasil, trazendo as origens dessa "arte" milenar de poder tão nocivo a origem moral e intelectual do ser, bem como de uma sociedade.
Enquanto lemos seus relatos, resumidamente bem elaborado, farei algumas intervenções para expor minhas opiniões e contando com a de vocês, leitores queridos. Vamos ao texto:
Tema quase permanente nas discussões sobre ética e política no Brasil, a corrupção é objeto de um estudo da ONG Transparência Internacional, divulgado nessa quarta-feira, que coloca o país em 73º lugar em um ranking de percepção de corrupção, dentre 182 nações pesquisadas.
De acordo com o ranking, em uma escala de zero (muito corrupto) a dez (muito limpo), o Brasil obteve nota 3,8.
No Brasil, o assunto se mantém como centro das discussões políticas. Desde a posse da presidente Dilma Rousseff, em janeiro, seis ministros deixaram o governo - destes, cinco foram alvos de denúncias e suspeitas de corrupção.
Entrevistados pela BBC Brasil, o jurista e professor emérito da Faculdade de Direito da USP (Universidade de São Paulo) Dalmo Dallari e o filósofo e professor emérito da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP José Arthur Giannotti falaram sobre o tema da corrupção no Brasil, tanto em sua manifestação no meio político partidário quanto na vida cotidiana da população.
Dallari e Giannotti responderam, entre outros tópicos, se é possível erradicar a corrupção no Brasil, se o país é mais corrupto do que outros e se o Brasil tornou-se mais corrupto do que anteriormente.
BBC Brasil: Assim como o governo fala em ter como objetivo erradicar a pobreza extrema, o senhor acha possível que o Brasil possa erradicar a corrupção, ou pelo menos transformar este fenômeno em algo insignificante?
José Arthur Giannotti: A corrupção sempre vai existir, esse é o argumento básico. No caso do Brasil, a corrupção é um dos esteios da nossa formação. O Brasil era terra de ninguém. Os governadores que vinham para cá enfiavam a mão nos cofres públicos, porque para eles interessava voltar a Portugal com dinheiro.
IRAN: Daí então pode-se perceber que a mesma não é de interesse "curativo" por parte das elites, até porque já tivemos tempo suficiente para nos educarmos e darmos um fim nisso. Mas não seria interessante aos poderosos que isso se espalhe, como se espalhou e instalou-se, nas classes mais baixas? Exemplo: A elite "leva o seu" (maior parte) e o proletariado se contenta com as migalhas que os permitem ter uma vida relativamente "boa". Seria o caso dos 20 reais para o policial liberar o motorista sem habilitação.
Os movimentos contra a corrupção se instalam no país sempre do ponto de vista moral e do ponto de vista da eficácia da máquina administrativa. O raciocínio é: se quisermos uma máquina administrativa e uma política eficaz, nós temos de reduzir ao máximo esse nível de corrupção.
IRAN: O que não acontecerá por termos que conviver com a vaidade e o egoísmo dos celerados que detém o poder. É algo moral mesmo!
A corrupção no Brasil tem agora uma forma diferente. À medida em que as esquerdas, e principalmente o PT, vieram para o centro, a corrupção começa dizendo: "nós temos que nos apropriar de fundos públicos, ou receber propinas grandes de nossos companheiros capitalistas, para que nós possamos fazer a revolução".
IRAN: Daí a questão de se conseguir tudo pelo caminho do erro, achamos que tudo passa pelas facilidades e que os poderosos tem que determinar como as coisas funcionam. Realmente está entranhado em nossas ações esse mal, arriscaria dizer que nossos filhos "já nascem" com a essência do poder escuso.
Assim, na medida em que veio com a ideia de que vai realizar uma reforma social, uma coisa formidável que nunca foi realizada, que as elites sempre deixaram de lado, a corrupção vira, para o governo, um instrumento que certamente será apagado do curso da história.
BBC Brasil: Esta forma de corrupção que o senhor percebe é algo novo?
Giannotti: Isso é um fenômeno novo, é uma corrupção entranhada na prática de governar. A governança está corrupta, e isso se expandiu de tal maneira que vale para o governo, que é quase toda a política, e para alguns pedaços da oposição.
BBC Brasil: O Brasil é hoje um país mais corrupto do que já foi antes?
Giannotti: Se você quiser apontar corrupção, até nos chefes tupis você vai encontrar. Não é uma questão de eu ou aquela pessoa roubar, não é uma questão de haver maior ou menor número de ladrões, é uma questão da permeabilidade da corrupção no exercício da função pública.
Eu não tenho uma medida do que foi a corrupção no governo Lula, e também nos governos do PSDB e do DEM, porque todo mundo entra na mesma jogada, mas eu sei que a forma da corrupção entranhou o próprio ato do governo, entranhou a maneira pela qual se exerce o poder no Brasil, e não ao lado, marginalmente.
IRAN: Diante de tal observação eu entendo que fica aí uma dica de como não acreditar em promessas de erradicarmos a corrupção, acho que a melhor forma de darmos início a um processo de melhora seria educarmos nossos filhos para que, num futuro bem distante, as coisas por aqui estejam menos ruim. É meio utópico, eu sei.
BBC Brasil: É possível dizer que o Brasil é mais corrupto que outros países?
Giannotti: Eu acho que o Brasil é mais corrupto que outros na medida em que estamos passando por essa forma de fazer política. Mas (a corrupção) é um fenômeno geral. Na Europa, tem aumentado o número de governantes corruptos, e o (ex-primeiro-ministro italiano Silvio) Berlusconi é o exemplo máximo.
IRAN: O pior é ter que aceitar isso, porém, faço uma ressalva: Lá ainda se investe em questões básicas como educação, saúde, transporte, segurança... aqui temos que morrer de fome, sem saúde, sendo mortos por bandidos e as coisas não melhoram.
Assim mesmo, a forma da corrupção no Brasil é diferente do que é na Itália. O Berlusconi aparece mais como uma espécie de grande empresário que, pelos seus feitos, encontra maneiras de ganhar dinheiro. Já aqui no Brasil, as pessoas estão chafurdando porque estão dirigindo o país.
IRAN: É o caso de pessoas que entram para política objetivando imunidade, o ficha limpa jamais irá funcionar como deveria. Você acha que o "dono do galinheiro dará a chave a raposa"?
BBC Brasil: Em um artigo publicado na Folha de S.Paulo em 2001, o senhor afirmava que era necessária ao jogo democrático uma "zona cinzenta de amoralidade", na qual os atores políticos articulam manobras em meio a falhas do sistema. O senhor não acha que, em termos práticos, a linha que separa a amoralidade da imoralidade é muito tênue?
Giannotti: Certamente a diferença entre imoralidade e amoralidade é tênue. A ação política implica certa aposta na amoralidade.
Quando Napoleão se lança em uma luta para massacrar um povo, isso é imoral, mas depois, se ele tivesse conseguido construir a Europa, os próprios europeus diriam: "nós passamos por isso, foi imoral, mas foi algo importante, válido". Então, esta ação terá se constituído em algo amoral.
IRAN: Citaria a Alemanha como exemplo do que disse acima e corroboro: O país, no pós guerra, tornou-se uma potência tecnológica e educativa a partir do instante que percebeu a necessidade da reconquista do povo, avassaladoramente massacrado por um déspota (Hitler) e, daí em diante, as coisas aconteceram dessa forma. Mas sempre dividindo melhor com o povo.
Na ação política, existem certas faixas em que não se distingue o que é amoral e imoral. O estadista entra nessa faixa: vai se decidir se a sua ação é amoral ou não de acordo com o êxito da sua política.
IRAN: É o "pão e circo" da Roma antiga!
O que acontece é que essa ideia passou para que qualquer vereador se veja na construção de um grande Brasil. Mas ele não constrói nada, apenas se aproveita do país, se dizendo acima do bem e do mal.
Além disso, o êxito de uma política é extremamente relativo. Pode se dizer que (sem ações imorais) não teríamos feito a integração de tantas pessoas no mercado de trabalho e de consumo, mas não é porque isso foi feito que todas as imoralidades praticadas no governo possam ser justificadas.
IRAN: É o caso do "ninguém consegue governar sozinho", temos que "dividir o bolo" para podermos governar.
BBC Brasil: Como o senhor vê a corrupção em sua manifestação mais cotidiana, como, por exemplo, os pequenos subornos, praticados por pessoas comuns? Pode se dizer que, em termos práticos, ela chega a ser aceitável?
Giannotti: Para mim, isso não é aceitável, isso vai ser sempre uma imoralidade. Mas quando os heróis nacionais são corruptos e a corrupção não chega à imagem deles, é natural que o guarda da esquina ache que vai acontecer o mesmo com ele.
BBC Brasil: Isso quer dizer que a corrupção do cidadão comum é resultado da corrupção no meio político?
Giannotti: (A corrupção do cidadão comum) não é resultado, mas é alimentada (pela corrupção na política). Ela sempre existe, óbvio, mas nós não temos a camisa da moralidade do Estado para segurar a sociedade hoje.
Como essa camisa é esfarrapada, todo mundo acha legítimo burlar a lei. Aí você entra com a velha ideia brasileira de que, se você endurecer a lei, resolve o problema, mas é assim que as pessoas burlam a lei de vez.
O político não é só aquele que faz acordos, que cria leis e que dirige o Estado: ele tem uma função normativa, como tem o padre, o professor e assim por diante. São pessoas que assumem funções normativas na sociedade contemporânea.
Mas quando a imagem do político é de um corrupto, assim como quando os padres se apresentam como corruptores diante de seus fiéis, ou quando os professores não têm mais dignidade diante de seus alunos, naturalmente as normas passam a ser transgredidas em uma frequência muito maior.
BBC Brasil: Qual seria a maneira mais eficaz de se combater a corrupção?
Giannotti: Em primeiro lugar, é necessário o aumento da transparência. Em segundo lugar, quando o corrupto for pego, ele precisa ser punido de imediato. Ele não precisa ser preso, senão o Brasil vira uma enorme cadeia, mas (é preciso) que ele tenha ou uma punição financeira, ou que tenha a sua figura exposta em praça pública.
Em terceiro lugar, eu creio que é preciso reformular as práticas políticas. Nós temos que mudar as nossas instituições políticas. Em um país democrático, é preciso haver governo e oposição, que a oposição não fique lambendo o rabo do governo e que o governo não incorpore a oposição, não liquefaça a oposição, ajudando a oposição a não ter discurso.
IRAN: Façamos algo mais construtivo que é a busca por melhoras morais e, aqueles que possuam um pouquinho mais de discernimento e moral, eduquem seus filhos e mantenham-se fora do raio de ação dos corruptos. Da pra conseguir, a questão é: Eu quero?
Iran Damasceno.